( موضوع للنقاش ) ماذا يجب أن نفعل مع المتسولين ؟

[بنت الزهراء]

أكد الدين الإسلامي على الكثير من الأمور الأخلاقية والإجتماعية
ومن الأمور التي نالها نصيبها من الإهتمام والتركيز هي ( إجابة السائل ) فقد وردت الكثير من الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام تحثنا على إجابة السائل، ومنها ما يترقى فيوصي بتقبيل يد السائل عند إعطائه الصدقة لأنك إنما تعطي الصدقة بيد الله .
ومن الآيات أيضاً
( وأما السائل فلا تنهر )
( يطعمون الطعان على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا )
لكن
لكن الوضع الآن مختلف عما كان..فهناك اليوم الكثير ممكن يتخذون التسول كمهنة يمتهنونها يغنيهم عن مشقة الدراسة والبحث عن الوظيفة، والواقع هو أن مهنة التسول تدر على صاحبها المال الكثير، وفي نفس الوقت نحن نعلم أن هذا الوضع غير صحيح ويجب علينا محاربة التسول بشتى الطرق منعاً لانتشار هذه الظاهرة ( الإستغناء عن كد اليمين بالتسول )


لكن هل يعني ذلك أن نلقي تلك الآيات والروايات الحاثة على الإعتناء بالسائل وتلبية حاجاته وراء ظهورنا ؟

أم هل يعني محاربتنا للتسول أن تطبيق هذه الروايات وهذه المضامين مما ولى وقته وانتهى أمده فهي اغير صالحة للتطبيق في هذا الزمان نظراً للمساوئ الإجتماعية والأخلاقية التي تخلفها ؟

أم أن هناك حلاً آخر يجمع بين العمل بمضمون الروايات الشريفة وبين مكافحة التسول خصوصاً وأننا لانعلم الغيب ؟ وكيف يكون ذلك ؟

هذا ما أنتظر جوابه من الأخوة الأعضاء

[محمد صادق]

أكد الدين الإسلامي على الكثير من الأمور الأخلاقية والإجتماعية
ومن الأمور التي نالها نصيبها من الإهتمام والتركيز هي ( إجابة السائل ) فقد وردت الكثير من الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام تحثنا على إجابة السائل، ومنها ما يترقى فيوصي بتقبيل يد السائل عند إعطائه الصدقة لأنك إنما تعطي الصدقة بيد الله .
ومن الآيات أيضاً
( وأما السائل فلا تنهر )
( يطعمون الطعان على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا )
لكن
لكن الوضع الآن مختلف عما كان..فهناك اليوم الكثير ممكن يتخذون التسول كمهنة يمتهنونها يغنيهم عن مشقة الدراسة والبحث عن الوظيفة، والواقع هو أن مهنة التسول تدر على صاحبها المال الكثير، وفي نفس الوقت نحن نعلم أن هذا الوضع غير صحيح ويجب علينا محاربة التسول بشتى الطرق منعاً لانتشار هذه الظاهرة ( الإستغناء عن كد اليمين بالتسول )


لكن هل يعني ذلك أن نلقي تلك الآيات والروايات الحاثة على الإعتناء بالسائل وتلبية حاجاته وراء ظهورنا ؟

أم هل يعني محاربتنا للتسول أن تطبيق هذه الروايات وهذه المضامين مما ولى وقته وانتهى أمده فهي اغير صالحة للتطبيق في هذا الزمان نظراً للمساوئ الإجتماعية والأخلاقية التي تخلفها ؟

أم أن هناك حلاً آخر يجمع بين العمل بمضمون الروايات الشريفة وبين مكافحة التسول خصوصاً وأننا لانعلم الغيب ؟ وكيف يكون ذلك ؟

هذا ما أنتظر جوابه من الأخوة الأعضاء
قال الامام الصادق (ع) لو صدق السائل لهلك المسئول
للاسف كثرة هذه الحالة المؤسفه في الوقت الحاضر
واصبحت تجاره مربحة لبعض ضعاف النفوس الذين
يمتهنونها ولا يوجد رادع من الحكومة للاسف
علما بان بلادنا من البلدان الغنية فباستطاعت الدولة
القضاء على هذه الحاله المؤسفه
والحل متروك لهم

[بنت الزهراء]

صدقتم أخي محمد صادق

لكن برأيكم ماهو موقفنا العملي تجاه هذه الظاهرة ؟

[الدرة الفاطمية]

احسنت عزيزتي بنت الزهراء
موضوع مهم جداً وله أبعاد كثيرة


لكن هل يعني ذلك أن نلقي تلك الآيات والروايات الحاثة على الإعتناء بالسائل وتلبية حاجاته وراء ظهورنا ؟


التسول كالحمى ظهورها في المجتمع يعني ان هناك مرضا او امراضا تفشت تحتاج الى حلول قد يكون بعضها صعب المنال على المدى القصير.

فمن هذه الامراض

1. الفقر وانخفاض مستوى المعيشه:

هذه اكبر مشكله وحلها صعب ان يتم في سنه او سنتين وقد يصعب لعشرات السنين, فهو مرتبط بكثير من القضايا الشائكه والصعبه اهمها الدخل اليومي للفرد .


2. الياس:

عندما يتمكن الياس من الانسان, فإنه لا ينظر الى الفرص السانحه امامه لتطوير حياته, وكل مايُفكر فيه هو انه مسكين فقير ليس بيده ان يفعل اي شيئ.
حل هذه المشكله يكمن في تعزيز دور الدين المتمثل في المساجد والحسينيات والمعاهد المتخصصة واماكن تجمع الجمعيات الخيريه لبث الامل في النفوس والتوكل على الله في جميع الامور. والاقتداء بأئمتنا العظام والسير على نهجهم


3.البطاله:
عندما ينتشر الشباب العاطل عن العمل ولا يجد من يأخذ بيده ليُدله كيف يفجر مواهبه, فطبيعي ان تتجه فئه منهم الى التسول كطريقه لكسب لقمه العيش.
وحل هذه المساله صعب جدا نظرا لارتباطها بكثير من القضايا واولها الفقر ثم انخفاض الوازع الديني لدى الفرد.

4. ضعف دور الجمعيات المخصصه للاطفال المشردين:

عندما يفقد الطفل والديه او تتفكك الاسره ,سيكونون وليمه سهله لجماعات التسول .
والحل يكمن في تفعيل دور هذه الجمعيات رغم ان الامر كله يرتبط بالدخل القومي لاي دوله.

هناك اسباب كثيره لانتشار هذه الظاهره, وتختلف من بلد للاخر, فاحيانا يكون البلد غنيا لكن تنتشر هذه الظواهر نظرا لانتشار العماله السائبه الوافده وهذا الامر منتشر في بلادنا






أم هل يعني محاربتنا للتسول أن تطبيق هذه الروايات وهذه المضامين مما ولى وقته وانتهى أمده فهي اغير صالحة للتطبيق في هذا الزمان نظراً للمساوئ الإجتماعية والأخلاقية التي تخلفها ؟




ليس محاربة للروايات انما محاربة لامور اخرى كالبطالة وخاصة عندما يكون المتسول من الشباب القوي .. لان مساعدته واعطاءه سؤله يعتبر إعانه له وتشجيع على الكسل والبطالة ..




أم أن هناك حلاً آخر يجمع بين العمل بمضمون الروايات الشريفة وبين مكافحة التسول خصوصاً وأننا لانعلم الغيب ؟ وكيف يكون ذلك ؟



توجد حلول كثيرة تساعد على القضاء على هذه الظاهره .. منها مساعدة المتسول في إيجاد وظيفه تعينه على إيجاد لقمة العيش من عرق جبينه .. وفي الاونة الاخيرة كثرة المؤسسات التي تشجع الافراد وتمد لهم يد العون في تمويلهم بمبلغ لتأسيس مشاريع صغيره او تساعده في إيجاد وظيفه تتناسب مع مؤهلاته العلمية ..
اما عن مسألة كيف نعرف المتسول المستحق من غيره فهذا يصعب تحديده لاننا لانعلم الغيب كما تفضلتي .. لذلك من اجل ان نضمن ان المال المدفوع وصل الى مستحقيه ينبغي ان يسلم الى الجهات المختصه كالجمعية الخيرية مثلا او المسجد او لجان البحث الاجتماعية لانها اعلم بالفقراء والمستحقين منا .. وبذلك نكون قد ضربنا عصفورين بحجر .. الاول هي اننا حاربنا هذه الظاهره وقضينا عليها .. والثانية اننا سلمنا المال للمستحق .


الغالية بنت الزهراء ارجوا ان اكون وفقت في النقاش في المحاور المطروحه
لك مني جزيل الشكر والتقدير

[رهبان ال محمد]

حياكم الله على طرح الموضوع للنقاش اخواني الاعزاء كما تعلمون ويعلم الجميع ان هذة الظاهرة غير لائقة نعم ولاكن يحتج المتسول ويقول اين اذهب ؟؟؟!!! لو كان في بلدان المسلمين تكافل اجتماعي واعطائهم الحقوق الشرعية التي تمتلكها المدارس الاسلامية هل وصل الى مانحن فية الان
فأن كل ضواهر التسول تكون في هدم المجتمعات الفقيرة فل قرار هو قرار الحكومات هي الذي تتحمل المسؤولية واما نحن لو خرجنافي نتيجة وتفقنا عليها فمن يطبق الحلول الذي نخرج فيها اكل الاعضاء مدعوين الى المشاركة في الري الكريم

[فجر علي]

الاخت الفاضلة موضوع يستحق الوقوف طويلا والتفكر والتفكير
وما طرحه الاخوة جزء مما يدير دفة النقاش وقد اسهبت الدرة الفاطمية حفظها الله بفتح بعض ابواب المشكلة وطرقت حلولها
وفيما يخص الاخ الفاضل لا اعلم ما يعنيه من الحقوق الشريعة التي تمتلكها المدارس الاسلامية ؟
وعلينا ان نفرق بين السائل والمتسول ! فالاخير يبدو انه امتهن هذا الامر او دفع اليه فهناك منظمات متخصصه في استعباد الاطفال خاصة وغيرهم وتجنيدها لهذه الامور وخاصة في الاماكن المكتظة كمكة والمدينة وغيرها
فالمسألة متشعبة لحد لايمكن الامساك بكل خيوطها ويبقى الحل لكل الامراض المعضلة التي تنهش في المجتمع هي العودة لخط الولاية العملي . وفي مضمون حديث لامير المؤمنين " اعطوا السائل صادقا كان ام كاذبا " اي ان تكليفي ليس تشخيص هل هذا واقعا صادق ام كاذب فمد يدك بما تستطيع فانت تتعامل مع الله ومن توكل على الله جعل له من امره مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب .
فالمعاملات الالهية يستحيل ان تخطئ فعلى المرء أن يسأل الله دوما توفيق الطاعة والبصيرة في كل خطوة وعلينا ان نسعى لمعرفة تكليفنا فلو وفق كل منا لعمل تكليفه لفتح الله علينا ابواب السماء والارض علينا ان نحل القضية مع انفسنا ثم ستنفتح لنا الحلول الخارجية لا محالة وفقنا الله لطاعته وبصرنا في طريق الولاية

[محمد صادق]

صدقتم أخي محمد صادق

لكن برأيكم ماهو موقفنا العملي تجاه هذه الظاهرة ؟
لكل داء دواء
توجد كثير من الحلول للقضاء على هذه الافه
فمنها بالموعظه الحسنه ومنها بايجاد اسلوب
تربوي كجعل مدارس خاصه للذين يمتهنون هذه الاعمال
ومعاقبة المستفيدين من هذه الاعمال
ومساعدة المحتاجين والقضاء على البطالة

[رهبان ال محمد]

انا قلت الحقوق الشرعية التي تمتلكها المدارس الاسلامية ولم اقل الحقوق الشريعة فيوجد فرق بين (الكلمتين )
الحقوق الشرعية فان الحقوق الشرعية مثل الخمس والزكات وغيرها من الموارد الاخرى يمكن استثمارها ليكن الاقتصاد في مرحلة متقدمة فيكون حل لضواهر التسول

[آية الصبر]

هذه الظاهره متفشية بكل العالم سواء البلاد الفقيره ام الغنية
عندما ذهبت الى مكه للحج اسائني منظر المتسولين والغريب في الامر انهم معاقين جميعا اي يبدوا انهم يعملون في شركة واحده او لحساب شخص واحد
وطبعا علاج هذه الظاهره يكون بعدم الاستجابه لهؤلاء الاشخاص لان هناك مستحقين يتعففون عن المسألة وكما قالت الاخت العزيزه الدرة الفاطمية الجمعيات والمساجد ولجان البحث اولى بذلك منا

شكرا لك اختي بنت الزهراء على هذا الموضوع المفيد