اصدارات حديثة من الكتب -56 من موقع مجلة الكلمة

[جميل طاهر علي المطر]

الرجاء الضغط على الرابط

اصدارات حديثة من الكتب -56 من موقع مجلة الكلمة (http://kalema.net/v1/?rpt=789&art)

[الدرة الفاطمية]

بوركت مساعيك اخي جميل طاهر

[دمعة شوق]

اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف


︽ جميل المطر ︽


http://img183.imageshack.us/img183/2505/fmo4i707192022wa2.gif


بارك الله فيك وجــــزيت بالغفران

وعطاك الله العافية والفوز بالجنان



وجعل الله طرحك في ميزان أعمالك




نسألكم الدعاء

[جميل طاهر علي المطر]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر الجزيل للأخت دمعة شوق
على المرور والتعليق الفريد
دمت في حفظ الباري

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر الجزيل للأخت الضلع المكسور
على المرور والتعليق الفريد
دمت في حفظ الباري

[جميل طاهر علي المطر]

روح الحداثة

المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية

الكاتب: د. طه عبد الرحمن

الناشر: المركز الثقافي العربي - بيروت

الصفحات: 267 من القطع الكبير

سنة النشر: ط1 - 2006م

انطلاقاً من واقع الفتنة المفهومية الكبرى التي أدخلت الفكر العربي والإسلامي في تيه فكري كبير يحاول الكاتب د. طه عبد الرحمن إعادة إبداع مفهوم «منقول» أثار الكثير من الالتباسات والنقاشات في العالم العربي وهو مفهوم الحداثة.

فمن خلال إثبات الدعوى التالية وهي: كما أن هناك حداثة غير إسلامية، فكذلك ينبغي أن تكون هناك حداثة إسلامية، انطلق الكاتب ليؤسس نظريته في الحداثة الإسلامية.. حيث بسط في المدخل التنظيري العام الأصول التي تتأسس عليها هذه النظرية في الحداثة، والتي تنطلق من التفريق بين روح الحداثة وواقع الحداثة، وتتكون هذه الأصول العامة من ثلاثة مبادئ تتحدد بها روح الحداثة وهي: مبدأ الرشد، ومبدأ النقد، ومبدأ الشمول.

وهكذا انقسم الكتاب إلى ثلاثة أبواب، كل باب خصَّه لتطبيق مبدأ من مبادئ روح الحداثة، فالباب الأول تفرَّد بتطبيق مبدأ النقد على نموذجين أمثلين خصص لكل منهما فصلاً مستقلاً، وهما: نظام العولمة ونظام الأسرة الغربية. وتولى الباب الثاني تطبيق مبدأ الرشد على نموذجين أمثلين وهما الترجمة الحداثية والقراءة الحداثية للقرآن. أما الباب الثالث فاختص بتطبيق مبدأ الشمول على نموذجين: حق المواطنة وواجب التضامن.

وفي الخاتمة أجاب عن اعتراض محتمل على الاشتغال بالتطبيق الإسلامي لروح الحداثة، في الوقت الذي حل فيه طور ما بعد الحداثة.

[الدرة الفاطمية]

الف شكر اخي الكريم جميل اهر المطر

نسأل الله ان يدوم تواصلكم ونشاطكم وجهودكم

تحياتي

[بنت علي]

حياك الله اخي جميل اختيار موفق
نحتاج لمثل هذه الالتفاتات التي تغيب عن الاذهان الثقافيه فمفهوم الحداثة الاسلاميه مفهوم حديث ومفيد جدا
بارك الله لنا في قلمك واختياراتك

[جميل طاهر علي المطر]

اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشكر الجزيل للأخت بنت علي
على المرور والتعليق الفريد
وإليك المزيد من الإصدارات
دمت في حفظ الباري

[جميل طاهر علي المطر]

آفاق الفكر السياسي عند المحقق الأردبيلي

الكاتب: علي خالقي
ترجمة: فاطمة شوربة
الناشر: مؤسسة دار معارف الفقه الإسلامي - قم
الصفحات: 193 من القطع المتوسط
سنة النشر: ط1 - 2006م
المحقق الأردبيلي هو من مشاهير علماء الإمامية الذين عاشوا في القرن العاشر الهجري، والذي كان من السبَّاقين إلى طرح نظرية ولاية الفقيه في عصر الغيبة. في هذا الكتاب يحاول الكاتب تسليط الضوء على نظرية الأردبيلي السياسية متَّبعاً المنهج الوصفي التحليلي.
في الفصل الأول عرض للأوضاع الساسية والمذهبية في عصره. وفي الفصل الثاني استعرض مبانيه الفكرية، من حيث منهج معرفة الإنسان والوجود. أما في الفصل الثالث فقد تحدث فيه عن أصل ضرورة الحكومة وأنواعها في نظر المحقق. وبيَّن في الفصل الرابع علاقة الرعية والشعب بالحُكَّام في ظل الحكومة والدولة الإسلامية.
وفي الفصل الخامس عرض لكليات السياسات الداخلية والخارجية للحكومة الإسلامية من وجهة نظر المحقق. وأخيراً عرض في الفصل السادس للمصادر المالية التي يمكن للحكومة الإسلامية أن تعتمد عليها. وفي الخاتمة تناول بالشرح الإجمالي الموضوعي السياسي لآثار المحقق الأردبيلي في حقول علوم التفسير والكلام والفقه.